摘要：《少年文艺家》的诞生，肩负使命，让少年透过作品，与文艺建立一条互相滋养的通道。愿小小少年的文艺源泉都能有机会在现实生活映照、伸展，从而生出文艺召唤的力量，以蓬勃之势与盛世共荣！

安宁

我有一种想法，觉得唯一能使我们从对这个世界的嫌恶中解脱出来的，就是纵使世事纷乱，人们依然不断创造出来的美的事物。人们描摹的绘画，谱写的乐曲，编撰的书籍，和人们的生活。而其中最为丰饶的美，就是人们美丽的生活。那是完美的艺术杰作。

——毛姆《面纱》

文艺是什么？这是我一直在思索的问题。它当然是广为人知的绘画、乐曲、书籍、电影……可越去探究它，越觉得自己小瞧了它、看浅了它。去看一个画展，画是挂在那里的窗户，窗后是高山、是荒漠、是流水、是星空，是画者的惆怅或热忱，但是，更是我走过的路和看过的书。

这么说好像还是有点儿不直接。

听一首歌，《父亲写的散文诗》。歌里唱的不是我的父亲，我的父亲没有受过生活的苦，一直顺遂如意，如今也精神矍铄，生活富足。但我就是对这首歌产生了浓烈的共情，似乎看到了年轻的父亲为生活奋斗的模样，似乎看着他鲜衣怒马到满头白发，对于他终究会“老得像一张旧报纸”而深深恐惧。不同的生活经历完全不阻碍我因这首歌而泪流满面，即使身处闹市，即使路人诧异打量。

这是文艺“向外”的力量，以其自身的场能包裹、融合着受众，用它隐形的触手捕捉着同类的气息。人类的悲喜或许并不相通，但在某一个文艺作品中，我们时不时还是会看到一个令自己猝不及防的“我”，陌生、亲切、动人。

是的，文艺的作用首先不是提高人的鉴赏力或创造力，而是让人的心更柔软些，透过似乎最是阳春白雪的文艺作品，获取与人间烟火中的鸡毛蒜皮和解的力量，并用这力量滋养心和灵。

首刊在即，如海般的作品投稿中，我感触最深的是一篇叫做《暮时时光》的文章。单亲的小姑娘回忆她和母亲的最后一次见面，橘色的夕阳落下、昏暗的路灯刚刚亮起，她懵懵懂懂挥手和妈妈告别。文章的每一段，她都写道：“妈妈，我不怪你，我祝福你。”每一段的结尾都是这一句话……这也许不是一篇完美的文章，但我透过这篇作品看到了一个孩子利用文艺作品积极自救、拼尽全力和残酷生活和解的心。我很想抱抱这个故作坚强的孩子，但这时的拥抱一定不及文艺的力量更能支撑她，这是来自艺术品质内在的救赎，是文艺的“向内”的力量。

这种类似宗教中所讲的“内观”的力量，核聚变般热烈，浪打沙滩般朴素，春风化雨般沉默，水滴石穿般执着。

还收到很多书法作品。惊叹于8、9岁的孩子已经在写苏轼词，魏碑写得气韵浑然。孩子们从文艺学习中感受前人的人生积淀，咀嚼历史，进而壮其胆、强其骨、厚其力、生其势，立足于如此肥沃的文化土壤去扎根，根深叶茂，未来可期！

文艺是承托。回首后望，在人类发展的每一个重大历史关头，文艺无一例外地改变了人类的精神世界甚至是命运，诸如盘古开天辟地、女娲补天、夸父追日等一系列图腾传奇，滋养着上下五千年炎黄子孙绵绵不息的繁衍之旅，将人们从苦难中托举。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤所为之作也。这就是中国人“时穷节乃现，一一垂丹青”的骨气，孵化于文艺的厚土，又继续振奋着后来人。

再说我们泱泱大国的自信，很大程度来自于后人一再仰叹的“盛唐气象”：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“星垂平野阔，月涌大江流。”“大漠孤烟直，长河落日圆”……盛唐气象首先是一种大胸襟、大格局、大气量，想落天外，思接八荒！“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”这是志存高远、底气十足的自信，催促着人们开拓进取。

除了诗歌，其他的艺术形式名品也俯撷皆是！乐山大佛、敦煌千佛洞；太宗步辇图、送子天王图；楷书之欧体颜体，草书之颠张狂素，皆是双星对出，交相辉映。

唐之盛，有其历史趋势，有其文化精神，有其文艺境界。

祖国正在进入新时代，这个新时代文艺当先。人们越来越尊崇精神的力量，而精神的丰富来自人们对于文化、艺术的感悟。文艺是风，观风知世。有怎样的文艺，社会就会受到怎样的影响，这就是“风”化。

《少年文艺家》的诞生，肩负使命，让少年透过作品，与文艺建立一条互相滋养的通道。愿小小少年的文艺源泉都能有机会在现实生活映照、伸展，从而生出文艺召唤的力量，以蓬勃之势与盛世共荣！

《少年文艺家》旨在于此，种子萌芽于此，阳光普照于此，雄鹰展翅于此，少年之文艺之路，始于此！